在《塔木德》中，有一则对于品德与吃苦之瓜葛的寓言，此中以比方的方法表白了他们的个别意见。
有一艘船在飞行途中碰到了激烈的暴风雨，偏离了航向。
到第二天晚上，河清海晏了，人们才发觉船的地位错误，同时，各人也发觉后面不远处有一个俏丽的岛屿。船便驶进海湾，抛下锚，作临时的歇息。
从船面上望去，岛上鲜花怒放，树上挂满了令人垂涎的果子，一大片俏丽的绿阴，还能够闻声小鸟悦耳的歌声。
因而，船上的搭客天然地分红了五组。
第一组搭客以为，假如本人上岛玩耍时，恰好涌现迎风逆水，那就会错过起航的机遇。以是无论岛上若何俏丽好玩，他们对峙不登岸，等待在船上。
第二组的搭客吃紧忙忙地登上小岛，蜻蜓点水地闻闻花香，在绿阴下尝过了瓜果，便立即回到船上来。
第三组搭客也登岸玩耍，但因为停止的时候太长，在恰好吹起迎风之时，认为船要开走而快快当当地赶回船上来，成果，有的丢了货色，有的得到了十分困难才占下的幻想地位。
第四组的搭客固然看到海员在拔锚，但没看到船帆也在扬起，并且认为船主不能够扔下他们把船开走，以是，始终停止在岛上。直到船要起航之时，他们才心急急忙地游到船边爬上船来。此中有些人为此受了伤，直到飞行停止，也不康复。
第五组搭客因为在岛上沉醉适度，不听到动身的钟声，被留在了岛上。成果，有的被树林中的猛兽吞吃了，有的误食有毒的食品而生了病，最初全体死在岛上。
在拉比的说明注解中，故事中的船，意味着人生旅途中的善行；岛则意味着快活，各组的搭客意味着对善行和快活持分歧立场的众人。
第一组的人对人生的快活一点儿不去领会；第二组的人既享用了少量快活，又不忘却本人必需坐船前去目的地的责任，这是最英明的一组；第三组的人固然享用了快活并赶回了船上，但仍是吃了些甜头；第四组也牵强赶回船上，但伤口到目的地还不愈合；人类最简单堕入的仍是第五组，常常毕生为了虚荣而在世。
犹太教的一名拉比说：过度吃苦而不忘寻求善行的人才网job.vhao.net是最英明的。幻想的品德决不是那种闭眼不看天下、躲避红尘兴趣的禁欲主义者，而是晓得若何享用糊口却又能不越出必然
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